http://www.thomas-pape.org/v/bibel/kommunikation/
Was zu einer konstruktiven Kommunikation gehört

Was ist mit konstruktiver Kommunikation gemeint? Ein Wörterbuch definiert Kommunikation wie folgt: "Verständigung untereinander, zwischenmenschlicher Verkehr bes. mit Hilfe von Sprache, Zeichen". Kommunikation schließt somit das Mitteilen von Gefühlen und Vorstellungen ein. Und zu einer konstruktiven Kommunikation gehören erbauende, anregende, moralisch einwandfreie, lobenswerte und tröstende Gedanken (Epheser 4:29-32; Philipper 4:8).]]> en-us Gallery 2 RSS Module, version 1.1.8 Tue, 21 Apr 2026 11:21:46 +0200 120 http://www.thomas-pape.org/d/220308-4/kommunikation.jpg http://www.thomas-pape.org/v/bibel/kommunikation/ http://www.thomas-pape.org/v/bibel/kommunikation/IMG_4594.jpg.html http://www.thomas-pape.org/v/bibel/kommunikation/IMG_4594.jpg.html
Selbstaufopfernde Liebe

In der Bibel wird nicht empfohlen, sich zurückzuziehen, sondern: "Fahrt fort, einander die Bürden zu tragen, und so erfüllt das Gesetz des Christus" (Galater 6:2). Seinem Ehegefährten Hilfe anzubieten, wenn er verärgert ist, ist zwar nicht einfach, das "Gesetz des Christus" anzuwenden ist aber entscheidend.

Jesus gab das Gebot, selbstaufopfernde Liebe zu üben (Johannes 13:34, 35). Diese Art Liebe "blickt nicht nach ihren eigenen Interessen aus" (1. Korinther 13:5).

Sie wird dich dazu bewegen, selbst dann zu vergeben und die Sache zu übersehen, wenn du berechtigte "Ursache zu einer Klage" hast (Kolosser 3:13).
Selbstaufopferung erfordert es, 'in Ehrerbietung dem anderen zuvorzukommen' und auf Böses mit Gutem zu reagieren (Römer 12:10, 17-21).

Selbstaufopferung erfordert jedoch nicht, vorbehaltlos alles zu tun, um einem Streit mit dem Ehepartner aus dem Weg zu gehen. Die Bibel berichtet, daß Sara unterwürfig und opferbereit war. Dennoch zögerte sie nicht, freiheraus ein Problem zur Sprache zu bringen, wenn es die Situation erforderte. Sie schätzte den langfristigen Nutzen für die Familie höher ein als eine kurzfristige Gefährdung des Friedens (1. Mose 16:1-6; 21:8-11).

Sollte dein Partner also jemals einen gefährlichen Lauf einschlagen, dann ist "offene Zurechtweisung [besser] als verborgene Liebe" (Sprüche 27:5).

Wähle aber den richtigen Zeitpunkt, und sprich nicht in Hörweite der Kinder und anderer.

Wende dich bittend an deinen Ehepartner, und hilf ihm zu erkennen, daß eine Änderung ratsam ist.]]> Jule photo Sat, 09 Feb 2008 00:53:15 +0100 http://www.thomas-pape.org/v/bibel/kommunikation/IMG_4593.jpg.html http://www.thomas-pape.org/v/bibel/kommunikation/IMG_4593.jpg.html
*** g86 8. 1. S. 10 "Es ist allein seine Schuld!" - Frieden trotz Meinungsverschiedenheiten ***

Gewöhnlich ist jeder darauf bedacht, sich von Schuld freizusprechen. "Recht bekommt in seinem Streitfall der erste, aber dann kommt der andere und geht der Sache nach" (Sprüche 18:17, Einheitsübersetzung).

Den Partner für etwas verantwortlich zu machen ist nur eine fade Entschuldigung und erspart es einem lediglich, bei sich selbst nach den möglichen Ursachen der mißlichen Lage zu suchen.

In der Bibel heißt es, man könne seine Ehe entweder 'aufbauen' oder 'mit seinen eigenen Händen niederreißen' (Sprüche 14:1). Geht man aber "der Sache nach", und zwar bei sich selbst, stellt man meist fest, daß Verbesserungen möglich sind.]]> Jule photo Sat, 09 Feb 2008 01:11:46 +0100 http://www.thomas-pape.org/v/bibel/kommunikation/IMG_4589.jpg.html http://www.thomas-pape.org/v/bibel/kommunikation/IMG_4589.jpg.html
Groll ist einer konstruktiven Kommunikation hinderlich.

Jemand hat einmal treffend gesagt, daß eine glückliche Ehe die Vereinigung zweier Menschen ist, die gern vergeben. Ein Ehepaar, das dieser Beschreibung gerecht werden möchte, wird sich alle Mühe geben, den praktischen Rat des Apostels Paulus zu beachten:

"Laßt die Sonne nicht über eurer gereizten Stimmung untergehen" (Epheser 4:26).

Diesen Rat umzusetzen, statt Wut oder Groll zu nähren, erfordert bestimmt eine Kommunikation, die frei von Stolz ist.

In einer guten Ehe lassen sich die Partner nicht ständig zu Wut, Streit und Groll hinreißen (Sprüche 30:33).

Sie versuchen Gott nachzuahmen, der keinen Groll hegt (Jeremia 3:12). Ja, sie vergeben einander von ganzem Herzen (Matthäus 18:35).]]> Jule photo Sat, 09 Feb 2008 00:20:38 +0100 http://www.thomas-pape.org/v/bibel/kommunikation/IMG_4587_001.jpg.html http://www.thomas-pape.org/v/bibel/kommunikation/IMG_4587_001.jpg.html
Kommunikation - Mehr als nur reden

STELLEN wir uns eine Gruppe Touristen beim Anblick einer malerischen Landschaft vor. Obwohl sich die gesamte Gruppe dieselbe Landschaft anschaut, sieht jede Person etwas anderes. Warum? Weil jeder einzelne sie von seinem eigenen Blickwinkel aus betrachtet. Keiner steht an genau derselben Stelle wie der andere. Außerdem konzentrieren sich nicht alle auf dieselbe Sache. Jeder entdeckt etwas anderes, was ihm besonders gefällt.

Genauso ist es in der Ehe. Zwei Partner werden nie über alles genau gleich denken, selbst wenn sie außerordentlich gut zusammenpassen. Mann und Frau sind verschieden, was ihr Gefühlsleben, ihre Kindheitserlebnisse und das Familienumfeld betrifft. Die daraus entstehenden unterschiedlichen Ansichten können immer wieder Nährstoff für Streitigkeiten liefern.]]> Jule photo Sat, 09 Feb 2008 01:14:06 +0100 http://www.thomas-pape.org/v/bibel/kommunikation/IMG_4584.jpg.html http://www.thomas-pape.org/v/bibel/kommunikation/IMG_4584.jpg.html
Man kann also gar nicht genug betonen, wie wichtig es ist, den Standpunkt des Partners zu berücksichtigen, seine Bedürfnisse wahrzunehmen und brenzlige Situationen durch eine taktvolle Bemerkung zu entschärfen (Sprüche 16:23).]]> Jule photo Sat, 09 Feb 2008 00:31:25 +0100 http://www.thomas-pape.org/v/bibel/kommunikation/IMG_4582.jpg.html http://www.thomas-pape.org/v/bibel/kommunikation/IMG_4582.jpg.html
Es ist gut, daran zu denken, daß Menschen am positivsten reagieren, wenn sie erkennen können, welche Vorteile es ihnen bringt, zu kooperieren oder einer Bitte zu entsprechen.

Ja, das Wie ist äußerst wichtig. Der Apostel Paulus schrieb: "Eure Rede sei stets gefällig, mit Salz gewürzt" (Kolosser 4:6). Ein netter Ton und gefällige Worte sind sicher einen Versuch wert. Vergessen wir nicht: "Liebliche Reden sind eine Honigwabe, süß für die Seele und Heilung für das Gebein" (Sprüche 16:24).]]> Jule photo Sat, 09 Feb 2008 00:28:21 +0100 http://www.thomas-pape.org/v/bibel/kommunikation/IMG_4581.jpg.html http://www.thomas-pape.org/v/bibel/kommunikation/IMG_4581.jpg.html
Was einer konstruktiven Kommunikation förderlich ist

Genauso, wie es eine geeignete Zeit zum Reden gibt, gibt es auch eine Zeit zum Schweigen. Ein weiser Mann sagte: "Für alles gibt es eine bestimmte Zeit, . . . eine Zeit zum Schweigen und eine Zeit zum Reden." Aber nicht nur das. Es kommt auch auf die richtigen Worte an. "Ein Wort zur rechten Zeit, o wie gut!" lautet ein Sprichwort (Prediger 3:1, 7; Sprüche 15:23).

Deshalb sollte man herausfinden, wann die beste Zeit ist, ein Argument anzubringen oder ein Herzensanliegen zu äußern. Man könnte sich fragen: Ist mein Partner müde oder in einer entspannten, ausgeruhten Verfassung?

Ist das Thema, das ich anschneiden möchte, ein heißes Eisen? Was hat meinem Partner an meiner Wortwahl nicht behagt, als wir das letzte Mal darüber gesprochen haben?]]> Jule photo Sat, 09 Feb 2008 00:26:36 +0100 http://www.thomas-pape.org/v/bibel/kommunikation/IMG_4579.jpg.html http://www.thomas-pape.org/v/bibel/kommunikation/IMG_4579.jpg.html
Die Macht der Zunge

"Ein versöhnliches Wort hilft anderen zum Leben; wer unversöhnlich redet, zerstört jede Gemeinschaft" (Sprüche 15:4, Die Bibel in heutigem Deutsch). Gedankenloses, "unversöhnliches" Reden ruft zumeist Zorn und Unwillen hervor. "Ich hatte ihm wiederholt vorgeworfen, daß er mich nur geheiratet habe, um jemand zu haben, der das Haus sauberhalte und die Kinder beaufsichtige", gab Sherry zu. "Das brachte ihn jedesmal in Rage, so daß er laut wurde. Deshalb vermied ich nun, so etwas zu sagen. Ich stichelte nicht mehr so oft und war auch weniger kritisch.

Statt ihn im Beisein der Kinder herabzuwürdigen, wartete ich einen geeigneten Zeitpunkt ab, um mit ihm zu besprechen, was mir mißfiel. Ich bemühte mich, ihm aufmerksamer zuzuhören und ihn zu loben, wann immer ich konnte."

Das blieb bei Allen nicht ohne Widerhall, und die Atmosphäre in ihrer Ehe gewann an Herzlichkeit. Ist dein Reden eine Bereicherung für eure Ehe, oder verursacht es Schmerz und 'zerstört die Gemeinschaft' mit deinem Partner? Beachtest du das Gebot der Bibel, indem du "Mitgefühl" bekundest und "zartes Erbarmen" hast? (1. Petrus 3:8).]]> Jule photo Sat, 09 Feb 2008 00:46:14 +0100 http://www.thomas-pape.org/v/bibel/kommunikation/IMG_4577.jpg.html http://www.thomas-pape.org/v/bibel/kommunikation/IMG_4577.jpg.html
*** w93 1. 8. S. 3 "Wir können einfach nicht miteinander reden!" ***

"Wir können einfach nicht miteinander reden!"

ALS Anwalt mußte Michael ein dynamischer Redner sein. Das war für seinen Beruf unerläßlich. Doch nach 16 Jahren Ehe mußte Michael sich eingestehen, daß es mit seinen kommunikativen Fertigkeiten zu Hause, im Umgang mit Adrian, seiner Frau, anscheinend nicht weit her war. Er erzählt: "Nörgeleien, Mäkeleien, Sticheleien - immerzu gerieten Adrian und ich aneinander, und ich war der Meinung, daß uns das noch völlig kaputtmachen würde. Ich fragte mich, ob das die Ehe sein sollte: ein ständiger Kleinkrieg, bedingt durch Unzufriedenheit und Ärger. Wenn das für den Rest unseres gemeinsamen Lebens so weitergehen sollte, wollte ich aus meiner Ehe ausbrechen, ganz im Ernst. 20, 30 oder 40 Jahre voller Reibereien und Spannungen hätte ich einfach nicht verkraftet."

Michael und Adrian sind keineswegs eine Ausnahmeerscheinung. Derartige Gefühle durchleben viele Ehepaare, deren Beziehung ständig zwischen Krieg und Waffenstillstand wechselt. Die harmlosesten Unterhaltungen arten in ein Wortgefecht aus. Die Eheleute hören etwas heraus, was gar nicht gesagt wurde. Sie sagen Dinge, die sie nicht so meinen. Sie beschuldigen und kritisieren einander und ziehen sich dann in den Schmollwinkel zurück. Sie trennen sich zwar nicht, aber sie sind auch nicht gerade "e i n Fleisch" (1. Mose 2:24). Ihre Beziehung ist an einem toten Punkt angelangt. Ein Schritt zurück würde Trennung bedeuten, ein Schritt vorwärts weitere Konfrontationen. Um sich die mit beiden Möglichkeiten verbundenen Schmerzen zu ersparen, finden sich diese Ehepaare einfach damit ab, gefühlsmäßig sicherheitshalber auf Distanz zu gehen.

Solche Ehepaare müssen sich für ihre Ehe 'geschickte Lenkung erwerben' (Sprüche 1:5). Diese Lenkung findet man in Gottes Wort, der Bibel. Im zweiten Brief an Timotheus versichert Paulus, daß die Bibel "nützlich zum Lehren, zum Zurechtweisen, zum Richtigstellen der Dinge" ist (2. Timotheus 3:16). Wie wir sehen werden, trifft das auch auf die Wiederherstellung einer gestörten Kommunikation zwischen Ehepartnern zu.]]> Jule photo Sat, 09 Feb 2008 01:03:42 +0100 http://www.thomas-pape.org/v/bibel/kommunikation/IMG_4576.jpg.html http://www.thomas-pape.org/v/bibel/kommunikation/IMG_4576.jpg.html
Nicht richtig oder gar nicht zuzuhören, wenn der Partner spricht, ist ein weiteres Hindernis, das man überwinden muß, um im engen ehelichen Zusammenleben auf eine gute Kommunikation hinzuwirken. Manchmal ist man vielleicht zu müde oder einfach zu beschäftigt, um die geistige und emotionale Energie aufzubringen, dem anderen aufmerksam zuzuhören.

An Mißverständnissen bei Vereinbarungen kann sich Streit entzünden: Der eine meint, eine Sache klar und deutlich erklärt zu haben, während der andere steif und fest behauptet, zum erstenmal davon zu hören.

Solche Schwierigkeiten sind eindeutig auf eine mangelhafte Kommunikation zurückzuführen.]]> Jule photo Sat, 09 Feb 2008 00:18:12 +0100